曾国藩名言

曾国藩名言大全（精选90句）

盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。下面这篇是小编为大家整理推荐的曾国藩名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、总宜奖其所长，而兼规其短。

2、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

3、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

4、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

5、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

6、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

7、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

8、惟有忘记机心方可以消除众多别人的'机心，惟有懵懂才可以消除不祥。

9、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

10、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。

11、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

12、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。

14、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

15、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。

16、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

17、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

18、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

19、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

20、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。

21、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

22、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

23、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

24、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

25、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

26、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

27、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

28、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

29、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

30、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

31、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

32、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

33、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

34、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

35、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

36、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩

37、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

38、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

39、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

40、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

41、甘苦自得。——曾国藩

42、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

43、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

44、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

45、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

46、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩

47、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

48、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩

49、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

50、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

51、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

52、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

54、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

55、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

56、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

57、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

58、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

59、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

60、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

61、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

62、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩

64、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩

65、功不独居，过不推诿！——曾国藩

66、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

67、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

68、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩

69、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

70、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

71、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

72、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

73、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

74、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

75、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

76、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》

77、祸福由天主之，善恶由人主之。

78、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

79、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。

80、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

81、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

82、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

83、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？

84、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。

85、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

86、短不行护，护则终短。长不行矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

87、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。

88、量力而行，不敢一毫欺人。

89、尔不必求记，却宜求个大白。

90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。